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舞龙的传说二：远古时，盘古、神农、伏羲轮流掌管镇天之宝——一根**拐杖，以每年正月初一为换班之时。这天伏羲刚上岗，突然见五瘟童子化成一股黑气，往人间飞奔。伏羲恐五瘟童子去人间作孽，忙将手上的**拐杖往空中一抛。那拐杖立时化作一条金龙，张开大口，一下就把瘟童施放的瘟疫全部吞吃，继又逮住瘟童，将其监禁。因**拐杖由玉竹制成，后来人们便照着玉竹龙的样子，用竹子作骨架，制成内点蜡灯的火龙，自行舞弄盘旋，以消瘟免疫。

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龙是我国古代的民族图腾，是中华民族的象征。在上下数千年的历程中，已渗透到中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。舞龙运动伴随着龙的诞生和龙文化发展而出现，是中华民族具有悠久历史的传统习俗和体育项目，是象征喜庆吉祥、欢乐幸福的民俗活动，具有***的**基础和较强的健身娱乐性。

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    龙在中国本是图腾，一开始就具有某种神性，后又不断神化，被附加了更多的灵异和象征意义。古人认为龙能呼风唤雨，能带来风调雨顺，在传统农业社会中，这是极为重要的。龙体形威武，是力量和刚健的象征，《周易》乾卦即以龙取象；龙能大能小，会腾云驾雾，给人以神秘莫测之感。由于龙与中华民族有着与生俱来不可分割的内在联系，近代以来逐渐成了中华民族的象征，甚至被作为中国或中国人的代名词。狮子本不产于中土，它的故乡本在西亚和非洲，是在汉代时随着中西交流从西域传入中原。西汉张骞两使西域，打通了中西交流史上重要的“丝绸之路”。此后西域与中原之间的经济文化交流日益频繁，就是在这样的背景下，狮子被作为西域国王送给汉朝天子的礼物来到中原。史书上有很多西域各国国王献狮的记载，其中所记时间**早的在东汉章和元年（公元87年）。狮子在西土本是百兽***，是威猛和权势的象征，又有着威武的外形，来到中原后，很快就引起了朝野的关注。狮子在中原不是野生，对百姓的生活并不构成威胁，就更加强了中原人对狮子的亲和力。因为狮子在中原人的生活中并不常见，所以中原的狮文化中又加上了许多想象的成分，这在某种程度上也增加了人们对狮子的好感。

但在国内多数高校过度推崇现代体育而忽略传统体育，导致舞龙舞狮运动并没有很好的在全国各地高校中开展，现代体育和传统体育发展不平衡；舞龙舞狮**我国传统特色运动，在我国高校的普及度还不高，这是什么原因造成的呢？

各高校想要很好的开展舞龙舞狮这项运动，首先就得让学生了解这项运动，加大对龙狮运动的宣传，挖掘龙狮文化，增设龙狮课程，提高学生对这项运动的认知和兴趣；其次加强培养龙狮师资队伍，目前缺乏龙狮运动的专业人士的教授与指导，是推广这项运动的困难点，这就需要高校组织培养大量高素质人才解决燃眉之急；***场地设施的完善，充分利用现有的资源，因地制宜，通过简易道具，使学生掌握其动作要领或者与其他学校的联谊同用服装和道具。

舞龙舞狮发展到***，已经形成规模，不管是在国内还是在国外都有着**小小的比赛，这项运动**着**。作为当代大学生，我们更应该积极参与到这项运动中来，传播民族传统体育。

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“游走中国”的第七个舞台，是舞狮。和舞龙一样，这又是一个中国传统的节目，只不过是希腊艺术家来完成。希腊人对中国的舞狮有一些不解，他们说：在靠近中国龙的地方，你会看到一种奇怪的动物在优雅地跳舞，据说它是一只来自远古时代的狮子，是保护者、杂技演员和哑剧演员。它是一个带来好运的小神，说实话，它几乎没有狮子的样子。它用四条腿走路，但隐藏着四条手臂，任何加入它舞蹈的人都可以去驾驭它。舞狮和舞龙的确常常同时出现，而中国舞狮的形象和真正的狮子相去甚远，所以有人说这可能是更远古的狮子品种。其实，中国大地是没有狮子的，只有老虎。而中国狮子的形象是在与西域沟通的时候根据传说而塑造的。

而这种传闻造成的艺术魅力和影响力却**的超越了本土的老虎。狮子老虎本身都是象征威猛，而在中国文化中，狮子的威猛地位似乎又胜一筹，在中国文化中，狮子为***，其次是虎，再次是豹子。也许传闻的形象都会夸大，夸大到胜过现实的威猛。虽然中国民间也有“舞虎”的习俗，但是和“舞狮”相比，实在不值一提。狮子形象除了西域，还来自佛教的影响，印度是有狮子的，故而佛教人物往往都是以狮子为坐骑。

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舞龙舞狮中舞狮的风俗简介：

不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说："戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。"诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘："西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。"诗中描述的是当时舞狮的情景。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。 西安商店开业舞龙舞狮

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