西安表演皮影戏

城隍庙民间艺人表演团表演项目有：面塑、篆刻、软陶、画像、棕编、内画、风筝、皮影、漫画、蛋画、烙画、 炭画、油画、瓷画、吹画、糖画、骨雕、泥雕、微雕、蛋雕、石雕、影雕、木雕、竹雕、根雕、浮雕、剪纸、剪影、巧环、刺绣、纹身、脸谱、吹糖人、棉花糖、中国结、十字绣、气球结、农民画、迷你车、葫芦丝、西洋镜、冰糖葫芦、签名设计、金属书法、漆器艺术、龙凤书法、姓名题诗、Q仔剪纸等，这些项目汇总了中华民族各地的民间绝技绝活，赋予了其现代包装和现代艺术加工，既能体现时尚，又不失古典韵味，是难得的工艺礼品。

在皮子制好后， 先将皮子按照大致的图样分解成块， 用湿布潮软后，再用特制的推板。西安表演皮影戏

浙江海宁皮影戏位于钱塘江北岸的浙江省海宁市境内，至今流传着具有南宋风格的古典剧种——海宁皮影戏。海宁皮影戏自南宋传入，即与当地的“海塘盐工曲”和“海宁小调”相融合，并吸收了“弋阳腔”等古典声腔，改北曲为南腔，形成以“弋阳腔”、“海盐腔”两大声腔为基调的古风音乐；曲调高亢、激昂，宛转优雅，配以笛子、唢呐、二胡等江南丝竹，节奏明快悠扬，极富水乡韵味。同时将唱词和道白改成海宁方言，成为民间婚嫁、寿庆、祈神等场合的常演节目。再则，海宁盛产蚕丝，民间有祈求蚕神风俗，皮影戏也因长演“蚕花戏”，称作“蚕花班”。镇江皮影戏小学稍加油汁逐次推摩，使牛皮更加平展光滑， 并能解除皮质的收缩性，之后才能描图样。

中国皮影艺术从十三世纪元代起，随着***远征和海陆交往，相继传入了亚欧各国。至清朝，中国皮影戏艺术发展到了鼎盛时期。这项传统艺术进入了宫廷，当时很多官第王府豪门旺族乡绅大户，都以请名师刻制影人、蓄置精工影箱、私养影班为荣。在民间乡村城镇，**小小皮影戏班比比皆是，一乡一市有二三十个影班也不足为奇，盛况可想而知。到了清代后期，曾有些地方官府害怕皮影戏的黑夜场所聚众起事，便禁演影戏，甚至捕办皮影艺人。还记得琼瑶剧《还珠》里有一段白莲教刺杀案，当时乾隆皇帝下令逐杀白莲教教众。皮影艺人也曾受清末白莲教起义的牵连，被以“玄灯匪”的罪名遭到查抄。日军入侵前后，又因社会动荡和连年战乱，民不聊生，致使盛极一时的皮影行业万户凋零，一蹶不振。

皮影戏是中国一种民间艺术形式。中国西北部甘肃的陇东皮影主要分布于平凉、庆阳各县，较为集中的为东临陕西、宁夏的三角地带。泰山皮影由独特的“十不闲”技艺大师——范正安先生为独特**任务，继承民族遗产，打造泰山品牌，弘扬泰山文化!泰山皮影表演的泰山石敢当的故事栩栩如生，**期间在国家大剧院为与会**表演的泰山石敢当故事，受到了一致好评，其皮影艺术先后被《新闻联播》《焦点访谈》《实话实说》《走遍中国》《文化访谈录》等专题报道。泰山皮影于2008年正式作为一门学科进入小学课堂。老艺人用色十分讲究， 大都自己用紫铜、银朱、普兰等 矿植物炮制出大红、大绿、杏黄等颜色着色。

皮影戏，旧称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用蜡烛或燃烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事（有时用方言），同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南、山西、陕西、甘肃天水等地农村，这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物制品的通用称谓。皮影戏是让观众通过白色幕布，观看一种平面人偶表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面人偶以及场面景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。在过去还没有电影、电视的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。但在曾经没有电视、电影的年代， 皮影戏就是一代代人的精神寄托。河北新年皮影戏

为了让皮影动作灵活， 一个完整皮影人物的形体， 从头到脚通常有头颅、胸、腹、 双腿、双臂、双肘、双手。西安表演皮影戏

制作皮影第七步是发汗熨平。敷色后还要给皮影脱水发汗，这是一项关键性工艺。它的目的是为了使敷彩经过适当高温吃入牛皮内，并使皮内保留的水分得以挥发。脱水发汗的方法很多，有的用薄木板夹住皮影部件，压在热炕的席下；也有的用平布包裹皮影部件，以烙铁或电熨斗烫；此外还有一种土办法是用土坯或砖块搭成人字形，下面用麦秸烧热，压平皮影使之脱水发汗。脱水发汗的成败关键在于掌握温度火候。过去艺人们掌握火候的土办法叫“弹指点水”，就是用手指蘸水或唾液弹滴在熨具上，观察水的变化，判断温度的高低。既看水点所起泡沫大小的变化，也看水分蒸发的速度快慢。所要求的温度一般在摄氏七十度上下。温度恰当，皮子脱水发汗顺利，皮内水分挥发了，颜色也吃入皮内了，皮影色泽鲜美，且久不褪色，而胶质也可溶化封闭住皮子的毛孔，使皮影长久不翘扭变形。如果温度过高则会使皮子缩为一团，工艺全部报废；温度不足，胶色就不能溶入肉皮，皮内的水分难以排尽，造成皮影人物的色泽不亮，时间长了还会变形。西安表演皮影戏

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